周易姓名学文化概论

《周易》学术是我国古时具有非常重要意义的一部文化先典。相传为当时的周文王撰写。由象、辞、爻三个重要学术部分所组成。象有八个符号，辞是对象描述的符号的具体解说，爻是爻象的进一步解说。八种基本图形分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤所组成，按照每个自然元素归类代表了天地雷风水火山泽。《周易学》曾运用阴阳两种符号，类似计算机源代码0和1，经过一系列排列复杂的排列组合，以此统筹和归纳世界万物和人类社会的复杂推演关系变化。 《周易学》的内容之所以比较难理解，其一是它有一套自己的特殊语言体系，这套语言逻辑体系穿越了几千年，经过几代人的不断完善呈现至今的样貌，虽然与古时的内容有些许变化，但与当代教育界中的西方的哲学逻辑体系存在很大区别，产生了巨大的疏离感。非专业的普通人不懂其复杂逻辑，因此普遍会觉得神乎其神。但从某种程度上讲，至少是华夏文明的重要起点思想之一，就好比一颗大树的枝干一样延伸发展到各个行业，八方开枝散叶播撒种子，当今发展的各行各业，其根基理论多数都与其息息相关，甚至根本就起源发展于此。 “大学之道，在明明德”，如何“穷理尽性以至于命”，明了每个人出生于世间本就具有的德行，历来都是儒释道三家教育之根本。《周易学》中的地雷复，以初爻一阳象征我们心底具备与生俱来的光明，用其上五重阴爻象征遮蔽光明的乌云。表明人生最重要的是要不断的学习，就是要把来到这世上天地赋予我们的道德品质和创造性，从感性的蒙蔽逐渐了解真相，解脱出来，让生命的价值在颖悟中豁然朗现。